Grietas y Esperanzas

Miércoles, 05 de julio de 2006

La pedagogia de la ESPERANZA

Paulo Freire nació el 19 de septiembre de 1921 en Recife, Brasil. Con un lenguaje muy peculiar y con una filosofía de la educación absolutamente renovadora propuso que una educación de adultos tenía que estar fundamentada en la conciencia de la realidad cotidiana vivida por la población y jamás reducirla a simple conocimiento de letras, palabras y frases.

Para este hombre el trabajo educativo debía estimular la colaboración, la decisión, la participación y la responsabilidad social y política. Freire entendió la categoría del saber como lo aprendido existencialmente por el conocimiento vivido de sus problemas y los de su comunidad.
Su legado es un ejemplo para quienes luchan por una educación liberadora de la ignorancia y la opresión. Sólo a través de la educación es posible tomar conciencia de nuestra situación como marionetas del sistema y concebirnos como sujetos de nuestro propio destinos, como protagonistas o primeros en la lucha

Respecto a la educación tradicional Freire criticó fuertemente la educación bancaria que entiende la realidad como algo detenido, estático, dividido y bien comportado, como algo completamente ajeno a la experiencia existencial de los estudiantes.
Para la educación tradicional el conocimiento es una donación de aquellos sabios a los que juzgan ignorantes. La rigidez de estas posiciones niega la educación y el conocimiento como proceso de búsqueda. La educación es concebida como el acto de depositar, de transmitir valores y conocimientos, no se verifica, ni puede verificarse esta superación. La educación bancaria mantiene y estimula la contradicción, de ahí ocurre que:

-el educador es siempre el que educa, es sabe, piensa, habla; los educandos quienes escuchan dócilmente.
- el educador es quien disciplina; los educandos los disciplinados.
-el educador es quien actúa; los educandos son aquellos quienes tienen la ilusión de que actúan en la actuación del educador.
-el educador es quien escoge el contenido programático; los educandos a quienes jamás escucha, se acomodan a el.
-el educador identifica la autoridad del saber con su autoridad funcional, la que opone antagónicamente a la libertad de los educandos...
- finalmente el educador es el sujeto del proceso, los educando meros objetos.
Si el educador es quien sabe, los educandos son aquellos ignorante, les cabe entonces al primero, dar, entregar, llevar, transmitir su saber a los segundos.

En la medida en que esta visión bancaria anula el poder creador de los educandos o los minimiza, estimulando así su ingenuidad y no su criticidad, satisface los intereses de los opresores. Para estos, lo fundamental no es desvelamiento del mundo, su transformación, sino que el interés de ellos radica en preservar la situación en que son beneficiarios.
Este hombre valorado por su pensamiento y trabajo falleció el 2 de mayo de 1997, dejándonos este legado.

Por: Maria Ester Santul | EDUCACION | Comentarios (1) | Referencias (0)